Пьяницкие мессы — средневековые латинские пародии на католическую мессу, высмеивавшие пьющих и играющих монахов. Созданные странствующими клириками с XII по XVII век, они заменяли религиозные образы на Бахуса и бога костей, высмеивая пороки духовенства через игру слов и образы таверн.
Пьяницкие мессы, включая Игроцкие мессы (лат. Missa Potatorum, Officium Lusorum), — жанр средневековой латинской поэзии, который пародировал римско-католическую латинскую мессу, высмеивая пьющих и играющих в азартные игры монахов и духовенство. Эти мессы писались примерно с 1100 по 1700 год странствующими клириками (clerici vagantes), причём первым примером была игроцкая месса (officium lusorum), найденная в сборнике «Carmina Burana». Жанр в некоторой степени связан с другими средневековыми церковными пародиями, такими как Праздник дураков и Праздник осла.
Описание
Эти пародийные мессы обычно следуют строка за строкой словам латинской мессы, а также цитатам из латинской Вульгаты. Они тщательно переделаны так, чтобы создать пародию на мессу, с такими темами, как Бахус, бог вина, и Деций, бог костей (Деций также было имя римского императора), заменяющие «Dominus» и «Deus» (Господь и Бог) мессы. В текстах много образов костей, используемых в азартных играх, питейных чаш, вина и таверн, завершающихся потерей всего имущества, включая одежду, через пьянство и азартные игры.
🔑 Ключевые факты
- Пьяницкие мессы писались примерно с 1100 по 1700 год
- Авторами были странствующие клирики (clerici vagantes)
- Первый известный пример — Игроцкая месса из сборника ‘Carmina Burana’
- Мессы пародировали структуру римско-католической латинской мессы строка за строкой
- В текстах Бахус и Деций заменяли традиционные религиозные образы
- Жанр высмеивал пороки: пьянство, азартные игры, потерю имущества
- Связаны с другими церковными пародиями — Праздником дураков и Праздником осла
❓ Часто задаваемые вопросы
💡 Интересные факты
- Пьяницкие мессы были настолько популярны среди средневекового духовенства, что существовали более 600 лет — с XII по XVII век
- Странствующие клирики часто были образованнее оседлого духовенства, что позволяло им создавать сложные литературные пародии с глубокой социальной критикой
- В пьяницких мессах Деций (бог костей) был не просто вымышленным персонажем — это имя римского императора, что добавляло дополнительный слой иронии и критики